0209 - O CRIADOR SE ARREPENDE?

O CRIADOR SE ARREPENDE?

INTRODUÇÃO

Tem havido muitas discussões em torno deste assunto. Um dos grandes problemas é que a palavra hebraica que é traduzida para o português e o inglês como “arrepender” pode assumir vários significados e, infelizmente, a tradução é deficiente.

 

A fim de esclarecer este assunto, vamos analisar os principais trechos onde a palavra “arrepender” aparece e o sentido real dessa palavra.

ARREPENDER SIGNIFICANDO “CONSOLAR”

Arrepender, aqui, significa "consolar”.

 

1 - Aqui o Criador não queria destruir Israel e, para isso, Ele despertou Moisés para que Sua graça pudesse encontrar espaço no coração dele e, assim, Ele pudesse desfrutar em manifestar Sua misericórdia (Miquéias 7:18):

 

Primeiro o Criador expressou Seus sentimentos e pensamentos:

 

·       Êx 32:9,10 -> “Disse mais o SENHOR a Moisés: Tenho visto a este povo, e eis que é povo de dura cerviz. Agora, pois, deixa-me, para que o meu furor se acenda contra ele, e o consuma; e eu farei de ti uma grande nação.”.

 

A seguir, Moisés é levantado e é tomado de compaixão por Israel e tristeza pelo que aconteceria com o nome do Criador se nada fosse feito:

 

·       Êx 32.12 -> “Por que hão de falar os egípcios, dizendo: Para mal os tirou, para matá-los nos montes, e para destruí-los da face da terra? Torna-te do furor da tua ira, e arrepende-te deste mal contra o teu povo.”.

 

O Criador finalmente encontrou uma maneira de trabalhar o coração dos israelitas para que eles não precisassem perecer. Isto é um consolo para o Criador (Ele consolou-se através da possibilidade de usar Moisés para trabalhar o coração de Seu povo).

 

·       Êxodo 32.14 -> “Então o SENHOR arrependeu-se do mal que dissera que havia de fazer ao seu povo.”.

 

2 – Aqui o Criador não queria destruir Israel através de uma terrível fome ou de fogo. Então, ele despertou Amós mostrando como é doloroso o que os israelitas estavam fazendo contra Ele e o que era necessário ser feito para que Sua justiça pudesse ser satisfeita. Como Amós foi tocado pela compaixão do Criador por Israel, Ele poderia se deleitar em prover perdão para os israelitas através da vida de Amós.

 

Primeiro o Criador mostrou o que o pecado dos israelitas estava incitando-O a fazer:

 

·       Amós 7:1 -> “O SENHOR DEUS assim me fez ver, e eis que ele formava gafanhotos no princípio do rebento da erva serôdia, e eis que era a erva serôdia depois de findas as ceifas do rei”. 

 

Amós foi tomado pelos sofrimentos do Criador por Israel e manifestou isto suplicando por eles:

·       Amós 7:2 -> “E aconteceu que, tendo eles comido completamente a erva da terra, eu disse: Senhor DEUS, perdoa, rogo-te; quem levantará a Jacó? pois ele é pequeno.”. 

 

O Criador pôde ser consolado por encontrar, em Amós, oportunidade de se aelgrar enquanto manifestando Sua misericórdia em favor de Israel (Jeremias 31:20).

 

·       Amós 7:3 -> “ Então o SENHOR se arrependeu disso. Não acontecerá, disse o SENHOR.”. 

 

O ciclo é repetido duas vezes, tamanha era a urgência de fazer algo em favor de Israel:

 

·       Amós 7:4 -> “Assim me mostrou o Senhor DEUS: Eis que o Senhor DEUS clamava, para contender com fogo; este consumiu o grande abismo, e também uma parte da terra.”.

 

·       Amós 7:5 -> “Então eu disse: Senhor DEUS, cessa, eu te peço; quem levantará Jacó? pois é pequeno.”. 

 

·       Amós 7:6 -> “E o SENHOR se arrependeu disso. Nem isso acontecerá, disse o Senhor DEUS.”. 

 

3 – Aqui o Criador não queria destruir Nínive e, por isso, Ele fez de Jonas um sinal para os Ninivitas (Lucas 11:30) para que Ele pudesse encontrar espaço de Arrepender no coração deles e, assim, Ele pudesse ter prazer manifestando Sua misericórdia para eles.

 

Em primeiro lugar, o Criador fez um milagre em e através da vida de Jonas (Jonas 1). Em seguida, ele ordenou Jonas para pregar sua mensagem:

 

·       Jonas 3:4  -> “E começou Jonas a entrar pela cidade caminho de um dia, e pregava, dizendo: Ainda quarenta dias, e Nínive será subvertida.”.

Em resposta a isso, o Criador encontrou espaço no coração de cada Ninevita para Seu Arrepender (tristeza) pelo seu mau comportamento e sua conversão dos maus caminhos (2Tm 2:24-26):

 

·       Jonas 3:6-9 -> “Esta palavra chegou também ao rei de Nínive; e ele levantou-se do seu trono, e tirou de si as suas vestes, e cobriu-se de saco, e sentou-se sobre a cinza. E fez uma proclamação que se divulgou em Nínive, pelo decreto do rei e dos seus grandes, dizendo: Nem homens, nem animais, nem bois, nem ovelhas provem coisa alguma, nem se lhes dê alimentos, nem bebam água; mas os homens e os animais sejam cobertos de sacos, e clamem fortemente a Deus, e convertam-se, cada um do seu mau caminho, e da violência que há nas suas mãos. Quem sabe se se voltará Deus, e se arrependerá, e se apartará do furor da sua ira, de sorte que não pereçamos?”. 

 

Finalmente, o Criador pôde se alegrar vendo a transformação que Ele pôde trabalhar em Nínive e, assim, permitiu a Ele levar avante o privilégio de abençoá-los.

 

·       Jonas 3:10 -> “ E Deus viu as obras deles, como se converteram do seu mau caminho; e Deus se arrependeu do mal que tinha anunciado lhes faria, e não o fez.”.

 

4 – O Criador não desejou destruir Judá e, para que Ele pudesse consolar a Si mesmo, Ele enviou Miquéias para profetizar contra Judá. A partir do momento em que Ezequias ouviu, o Criador pôde encontrar espaço em Seu coração para se consolar agindo contra todos os ídolos de Israel e, assim, destruindo tudo o que O impedia de trabalhar Sua graça, misericórdia e bondade em favor do povo de Israel.

 

Em outras palavras, o coração de Seu povo, com a purificação de Ezequias, tornou-se mais sensível para Sua compaixão em favor do próximo:

 

·       Jeremias 26:18,19 -> “Miquéias, o morastita, profetizou nos dias de Ezequias, rei de Judá, e falou a todo o povo de Judá, dizendo: Assim disse o SENHOR dos Exércitos: Sião será lavrada como um campo, e Jerusalém se tornará em montões de pedras, e o monte desta casa como os altos de um bosque. Mataram-no, porventura, Ezequias, rei de Judá, e todo o Judá? Antes não temeu ao SENHOR, e não implorou o favor do SENHOR? E o SENHOR não se arrependeu do mal que falara contra eles? Nós, fazemos um grande mal contra as nossas almas.”.

 

5 – E Ele tentou fazer a mesma coisa no tempo de Jeremias:

 

·       Jeremias 26.13 -> “Agora, pois, melhorai os vossos caminhos e as vossas ações, e ouvi a voz do SENHOR vosso Deus, e arrepender-se-á o SENHOR do mal que falou contra vós.”.

 

 

Resumindo: o Criador tem prazer em encontrar a oportunidade de consolar-Se acerca do mal que é necessário vir em virtude do pecado das pessoas. Para isso, Ele busca uma maneira de encontrar espaço nos corações para que Ele possa consolar-Se manifestando Sua graça, misericórdia, perdão, amor, a fim de superar toda a maldade (Rm 5:20).

 

Daí Jeremias dizer:

 

·       Jeremias 18:7,8 -> “No momento em que falar contra uma nação, e contra um reino para arrancar, e para derrubar, e para destruir, se a tal nação, porém, contra a qual falar se converter da sua maldade, também eu me arrependerei do mal que pensava fazer-lhe.”. 

 

Traduzindo: quando o Criador deseja salvar uma nação ou um reino, Ele envia Sua exortação a fim de encontrar espaço em algum coração para manifestar Sua compaixão. Quando Ele encontra alguém, Ele consola-Se usando a sua superabundante graça para dominar todo o mal que foi feito lá e poupa as pessoas

 

Daí o verdadeiro sentido do que o Criador disse a Moisés:

 

·       Rm 9:15 -> “Pois diz a Moisés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer, e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia.”.

 

Ele tem misericórdia e compaixão daqueles que podem ser usados por Ele para consolar a Si mesmo do mal que precisa vir (a saber: sendo instrumento de Sua graça).

 

E Jonas sabia sobre isto:

 

·       Jonas 4.2 -> “E orou ao SENHOR, e disse: Ah! SENHOR! Não foi esta minha palavra, estando ainda na minha terra? Por isso é que me preveni, fugindo para Társis, pois sabia que és Deus compassivo e misericordioso, longânimo e grande em benignidade, e que te arrependes do mal.”.

 

O Criador se deleita em prometer coisas boas (Jeremias 29:11-14).

ARREPENDER SIGNIFICANDO “TER MISERICÓRDIA”

 

Arrepender, aqui, significa " tem piedade".

 

1 – A ira do Criador Se acendeu contra Israel:

 

·       2Sa 24:1 -> “E a ira do SENHOR se tornou a acender contra Israel; e incitou a Davi contra eles, dizendo: Vai, numera a Israel e a Judá.”.

 

Então, para disciplinar Israel, o Criador deixou Ha-Satan incitar Davi ao pecado. Quando muitos daqueles que estavam desagradando-O foram mortos, Ele permitiu Davi ver o anjo, a fim de encontrar espaço no coração dele para Sua piedade.

 

Davi pôde experimentar a tristeza do Criador por ter que permitir essa calamidade e Seu desejo de realizar a misericórdia:

·       II Samuel 24.16,17 -> “Estendendo, pois, o anjo a sua mão sobre Jerusalém, para a destruir, o SENHOR se arrependeu daquele mal; e disse ao anjo que fazia a destruição entre o povo: Basta, agora retira a tua mão. E o anjo do SENHOR estava junto à eira de Araúna, o jebuseu. E, vendo Davi ao anjo que feria o povo, falou ao SENHOR, dizendo: Eis que eu sou o que pequei, e eu que iniquamente procedi; porém estas ovelhas que fizeram? Seja, pois, a tua mão contra mim, e contra a casa de meu pai.”.

 

·       I Crônicas 21.15-17 -> “E Deus mandou um anjo a Jerusalém para a destruir; e, destruindo-a ele, o SENHOR olhou, e se arrependeu daquele mal, e disse ao anjo destruidor: Basta, agora retira a tua mão. E o anjo do SENHOR estava junto à eira de Ornã, o jebuseu. E, levantando Davi os seus olhos, viu o anjo do SENHOR, que estava entre a terra e o céu, com a sua espada desembainhada na sua mão estendida contra Jerusalém; então Davi e os anciãos, cobertos de sacos, se prostraram sobre os seus rostos. E disse Davi a Deus: Não sou eu o que disse que se contasse o povo? E eu mesmo sou o que pequei, e fiz muito mal; mas estas ovelhas que fizeram? Ah! SENHOR, meu Deus, seja a tua mão contra mim, e contra a casa de meu pai, e não para castigo de teu povo.”.

 

2 – O Criador sempre deseja Se arrepender de todo o mal que é necessário para vir em Seus servos, como podemos ver abaixo:

 

·       Salmos 135.14 -> “Pois o SENHOR julgará o seu povo, e se arrependerá com respeito aos seus servos.”.

 

Por isso, o Criador julga Seu povo para que eles possam se arrepender, converter e, assim, Ele pode encontrar lugar no coração deles para personificar Sua piedade (compaixão) e favor (graça) em favor de Seus servos, bem como vindicar Seu povo.

 

Assim, quando o Criador deseja salvar Seu povo, Ele traz alguma situação que os induza a quebrar seu coração em total contrição.

 

Ele levanta um profeta para advertir e exortar Seu povo:

 

·       Joel 2.13,14 -> “E rasgai o vosso coração, e não as vossas vestes, e convertei-vos ao SENHOR vosso Deus; porque ele é misericordioso, e compassivo, e tardio em irar-se, e grande em benignidade, e se arrepende do mal. Quem sabe se não se voltará e se arrependerá, e deixará após si uma bênção, em oferta de alimentos e libação para o SENHOR vosso Deus?”.

 

E, depois, quando o coração deles é aberto à Sua misericórdia e graça, Ele Se consola usando-os para realizar Sua salvação:

 

·       Sl 106:44-46 -> “Contudo, atendeu à sua aflição, ouvindo o seu clamor. E se lembrou da sua aliança, e se arrependeu segundo a multidão das suas misericórdias. Assim, também fez com que deles tivessem misericórdia os que os levaram cativos.”.

 

Mas, há alguns casos que o Criador deseja fazer alguém cair (ver Ezequiel 3:20), como foi o caso da Amazias e Acabe:

 

·       2Cr 25:16 -> “E sucedeu que, falando ele ao rei, este lhe respondeu: Puseram-te por conselheiro do rei? Cala-te! Por que haveria de ser ferido? Então parou o profeta, e disse: Bem vejo eu que já Deus deliberou destruir-te; porquanto fizeste isto, e não deste ouvidos ao meu conselho.”. 

·       2Cr 25:20 -> “Porém Amazias não lhe deu ouvidos, porque isto vinha de Deus, para entregá-los na mão dos seus inimigos; porquanto buscaram os deuses dos edomitas.”.

 

 

·       1Rs 22:20-23 -> “E disse o SENHOR: Quem induzirá Acabe, para que suba, e caia em Ramote de Gileade? E um dizia desta maneira e outro de outra. Então saiu um espírito, e se apresentou diante do SENHOR, e disse: Eu o induzirei. E o SENHOR lhe disse: Com quê? E disse ele: Eu sairei, e serei um espírito de mentira na boca de todos os seus profetas. E ele disse: Tu o induzirás, e ainda prevalecerás; sai e faze assim. Agora, pois, eis que o SENHOR pôs o espírito de mentira na boca de todos estes teus profetas, e o SENHOR falou o mal contra ti.”.

 

Isto também aconteceu em Israel no tempo de Davi (como vimos no tópico anterior).

 

Este é o pecado à morte:

 

·       1Jo 5:16,17 -> “Se alguém vir pecar seu irmão, pecado que não é para morte, orará, e Deus dará a vida àqueles que não pecarem para morte. Há pecado para morte, e por esse não digo que ore. Toda a iniqüidade é pecado, e há pecado que não é para morte.”.

 

Neste caso, o Criador se cansa de trabalhar no coração das pessoas:

 

·       Jeremias 15.6 -> “Tu me deixaste, diz o SENHOR, e tornaste-te para trás; por isso estenderei a minha mão contra ti, e te destruirei; já estou cansado de me arrepender”.

 

·       Gênesis 6:3 -> “Então disse o SENHOR: Não contenderá o meu Espírito para sempre com o homem; porque ele também é carne; porém os seus dias serão cento e vinte anos.”.

 

 

Mas, por que o Criador lidar com as pessoas deste modo?

 

Ele conhece muito bem as pessoas. E, a fim de lidar com a semente do pecado que está muito bem escondida, Ele pode abandonar alguém para que Ele possa ver o que existe no coração dele com os olhos dele próprio, e, assim, a pessoa possa conhecer a sua realidade espiritual (como David pediu – Sl 139:23,24):

 

Isso aconteceu com Ezequias:

 

• 2Cr 32:31 -> “Contudo, no tocante aos embaixadores dos príncipes de Babilônia, que foram enviados a ele, a perguntarem acerca do prodígio que se fez naquela terra, Deus o desamparou, para tentá-lo, para saber tudo o que havia no seu coração.”.

 

Eu sei que isto pode ser difícil. Ainda assim, você se lembra do que o “pequeno” pecado de Adão trouxe ao mundo (Gen 3:6)? E quanto ao pecado de Canaã contra Noé (Gn 9:21-23)?

 

Sem mencionar o pecado de Acã:

 

• Js 7:11,12 -> “Israel pecou, e transgrediram a minha aliança que lhes tinha ordenado, e tomaram do anátema, e furtaram, e mentiram, e debaixo da sua bagagem o puseram. Por isso os filhos de Israel não puderam subsistir perante os seus inimigos; viraram as costas diante dos seus inimigos; porquanto estão amaldiçoados; não serei mais convosco, se não desarraigardes o anátema do meio de vós.”.

 

Assim, se o Criador sabe que a pessoa, depois de receber uma grande bênção ou promessa, pode se gabar e dar lugar para Ha-Satan (como ocorreu com Uzziah - 2Ch 26:16), Ele pode permitir uma queda ou um espinho na carne:

 

• 2Co 12:7 -> “E, para que não me exaltasse pela excelência das revelações, foi-me dado um espinho na carne, a saber, um mensageiro de Satanás para me esbofetear, a fim de não me exaltar.”.

 

 

• Jeremias 18:9,10 -> “No momento em que falar de uma nação e de um reino, para edificar e para plantar, se fizer o mal diante dos meus olhos, não dando ouvidos à minha voz, então me arrependerei do bem que tinha falado que lhe faria.”.

 

Neste caso, o Criador fica triste em virtude da necessidade de anular Sua boa promessa.

ARREPENDER SIGNIFICANDO “TRISTEZA”

Arrepender, aqui, significa "Tristeza".

 

1 – O Criador decidiu eliminar todo o ser vivo da face da Terra para mostrar às pessoas que, mesmo se todos os pecadores do mundo (juntamente com suas posses) fossem elimandos (de modo que nem mesmo a memória deles pudesse ser lembrada), nem mesmo assim o mal seria apagado.

 

Infelizmente, a humanidade não aprendeu isso. Tanto que a Elite Mundial planeja fazer a redução populacional (de uma forma que a quantidade de seres humanos na Terra fique abaixo de 500.000.000).

 

Assim, o Criador permitiu que a violência enchesse toda a Terra, cada carne corrompesse seu caminho, mesmo sabendo como isso O faria triste.

 

·       Gênesis 6.6 -> “Então arrependeu-se o SENHOR de haver feito o homem sobre a terra e pesou-lhe em seu coração.”.

 

Mesmo embora toda aquela destruição fosse necessária vir e isto era um peso para o Seu coração, o Criador procurou alguém que pudesse confortá-Lo, alguém cujo coração pudesse abrigar Sua graça e, assim, manifestá-la.

 

Assim, a graça do Criador foi encontrada por Noé (Jr 29:14; Gn 6:8).

 

2 – O Criador sentiu-se traído, rejeitado, quando os israelitas pediram a um rei:

 

·       1Sa 8:6,7 -> “Porém esta palavra pareceu mal aos olhos de Samuel, quando disseram: Dá-nos um rei, para que nos julgue. E Samuel orou ao SENHOR. E disse o SENHOR a Samuel: Ouve a voz do povo em tudo quanto te dizem, pois não te têm rejeitado a ti, antes a mim me têm rejeitado, para eu não reinar sobre eles.”.

 

O Criador não gostou do pedido dos israelitas. Assim, Ele escolheu um rei que traria grande tristeza à Sua alma, a fim de ensinar aos israelitas uma lição e, ao mesmo tempo, preparar Davi para reinar sobre todo o Israel.

 

O Criador teria de suportar com paciência toda a sua insubordinação de Saul e perseguição contra Seu ungido até a concretização de Seus planos.

 

·       I Samuel 15.35 -> “E nunca mais viu Samuel a Saul até ao dia da sua morte; porque Samuel teve dó de Saul. E o SENHOR se arrependeu de haver posto a Saul rei sobre Israel.”.

O CRIADOR NÃO ARREPENDE NEM MUDA

 

·       Num 23:19 -> “Deus não é homem, para que minta; nem filho do homem, para que se arrependa; porventura diria ele, e não o faria? Ou falaria, e não o confirmaria?”.

 

·       I Samuel 15.29 -> “E também aquele que é a Força de Israel não mente nem se arrepende; porquanto não é um homem para que se arrependa.”.

 

·       Ml 3:6 -> “Porque eu, o SENHOR, não mudo; por isso vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos.”.

 

O Criador não se arrepende como o ser humano. Afinal de contas, Ele é perfeito, onisciente e nunca comete um erro.

CONCLUSÃO

Sempre que formos meditar sobre a Sagrada Escritura, temos de prestar atenção ao contexto e ver qual significado da palavra “arrepender” melhor se encaixa, considerando que o Criador deve ser o centro das atenções, Aquele que está no controle de tudo e que Seus caminhos e pensamentos são superiores aos nossos (Isaías 55:8,9).